Encuestas y estudios recientes apuntan a que la población joven se siente más atraída por posturas más conservadoras, pero los expertos piden no caer en el alarmismo ante una realidad compleja: "Interesa que perdamos la esperanza"

El 'tour' universitario de Vito Quiles que ha acabado en disturbios: “El conflicto, no la charla, es el verdadero evento”

Solo hace falta una búsqueda rápida. “De derechas, porque quiero un país que premie al que trabaje y no al que no hace nada”. “Imagínate ir de feministas y votar a un partido político que baja las condenas a violadores”. “De derechas porque amo mi bandera”. TikTok está plagado de vídeos que reproducen proclamas de extrema derecha: mensajes simples, pero eficaces, con miles de 'likes' y cuyos protagonistas en muchas ocasiones son personas jóvenes —muchos de ellos, menores—. La tendencia muestra un síntoma común: el hartazgo de una generación que siente que no tiene oportunidades. A esto hay que sumarle un algoritmo que premia ese discurso, intereses políticos y una preocupación que resuena a momentos pasados: ¿son las nuevas generaciones cada vez más de derechas? Y, en ese caso, ¿qué podemos hacer ahora?

Según la última encuesta del CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas) de este año, los jóvenes varones de entre 18 y 24 años prefieren líderes de extrema derecha, como Santiago Abascal, mientras que los mayores de 65 prefieren a líderes de partidos tradicionales para presidir el Gobierno.

Sin embargo, las personas que investigan este fenómeno piden no dejarse llevar por las encuestas. Como tantas otras cosas, esto tampoco parece tener una explicación sencilla y hay muchos intereses para que la sociedad baje los brazos y se rinda ante la expansión de las posiciones más conservadoras.

Evolución del % de respuesta promedio trimestral entre enero de 2024 y octubre de 2025 a la pregunta: "¿Quién preferiría que fuese presidente del Gobierno?" según el grupo de edad de los encuestados

Fuente: CIS

Hemos hablado con expertos de diferentes campos para tratar de arrojar luz sobre este asunto.

¿Qué está pasando?

¿Realmente los jóvenes se acercan cada vez más hacia posturas más conservadoras? En parte sí, pero con matices. Los expertos coinciden: hay una parte de los chavales, especialmente los hombres, que se sienten apelados por postulados más conservadores, pero eso no significa que toda una generación sea de derechas.

“Los estudios nos dicen que una parte de los jóvenes”, asegura Isa Duque (@lapsicowoman), autora de Acercarse a la generación Zeta, “en concreto, una parte de los hombres jóvenes españoles, cuando se les hace preguntas sobre la aceptación de ideología relacionada con extrema derecha y en contra del avance del movimiento feminista, responden positivamente”.

La politóloga Anna López Ortega, autora de La extrema derecha en Europa, lo resume: las conclusiones de encuestas y estudios no indican que tengamos una generación de extrema derecha, “sino que hay una parte del discurso de extrema derecha, el del hartazgo, que conecta con el malestar juvenil. Muchos jóvenes no se identifican ideológicamente con la extrema derecha, pero sí con esas narrativas que se presentan como rebeldes frente al sistema. Es una trampa comunicativa muy eficaz”. No es casualidad que la gira del agitador ultra Vito Quiles sea por universidades, en las que se presenta sin pedir autorización para luego denunciar una campaña de “censura” del sistema en su contra.

Tanto los expertos como los datos destacan que hay una diferencia entre mujeres y hombres: “Hay un salto ideológico en las formaciones entre chicas y chicos”. Aunque ellas puedan ir virando también hacia el conservadurismo, “la predisposición a la escucha y la empatía está mucho más presente. La derecha ha sabido ofrecer un espacio de hermanamiento a los chicos en un contexto en el que ya no tenemos muy claro cómo ser un hombre o una mujer de verdad”, añade Iván Gombel, experto en género y diversidad, que destaca que, en general, los que simpatizan más por la extrema derecha son ellos.

También hay cambios si se tiene en cuenta la clase social: donde más crece la extrema derecha es en los hogares con ingresos más altos, aunque en el caso de los más jóvenes (de 18 a 24 años) también aumenta su porcentaje de votos en los hogares con menores ingresos (menos de 1.800 euros al mes).

Esta inclinación que muestra una parte de los grupos más jóvenes la estudian sociólogos como Luis Miller, investigador del CSIC: “Lo apreciamos también en estudios cualitativos [no solo en datos cuantitativos], esta tendencia la observamos incluso en jóvenes antes de los 18 años”. “Lo que más nos preocupan son aquellos que van a acudir a votar”, añade por su parte el también sociólogo Antonio Álvarez de Benavides.

"No tenemos una generación de extrema derecha, sino que hay una parte del discurso de extrema derecha, el del hartazgo, que conecta con el malestar juvenil. Muchos jóvenes no se identifican ideológicamente con la extrema derecha pero sí con esas narrativas que se presentan como rebeldes frente al sistema, es una trampa comunicativa muy eficaz"

Otro aspecto fundamental es el de la polarización y la normalización de la ultraderecha, que no solo se da entre los más jóvenes, sino en toda la sociedad. “No hay que predisponer nuestra comprensión de la juventud negativamente como si los jóvenes fueran machistas, pero la gente adulta no”, indica Iván Gombel.

Y esa polarización en ocasiones se une a la tendencia de la juventud de ser contestatarios, de retar el status quo: “En este momento, por desgracia se entiende como contestatario volver a recuperar unos posicionamientos más conservadores”, argumenta Fernando Herranz, especialista en estudios de género de la Universidad de Alicante, que pide no olvidar esos otros jóvenes que viran hacia el lado opuesto: “Una parte importante de la juventud ha abrazado posicionamientos más progresistas, saben identificar mejor las violencias, hay una polarización en ese sentido”.

¿Qué papel juegan las redes sociales en la radicalización?

Ya en 2023, Vox arrasó en plataformas como TikTok: a pesar de tener menos de la mitad de seguidores que Unidas Podemos, sus cifras de visualizaciones triplicaban a la de la formación de izquierdas. Dos años más tarde, la diferencia es notable: el partido de Santiago Abascal arrasa respecto a los demás en cuanto a seguidores y ‘me gusta’. También en Instagram: el único que llega al millón de seguidores es el partido de extrema derecha.

“La extrema derecha lleva años adaptando su discurso y sus códigos al lenguaje de los jóvenes”, explica Anna López. De hecho, fueron los primeros en tener presencia en redes sociales e internet y ahora han comprendido que deben copiar la estrategia de sus colegas de otros países, como Francia. “Instrumentalizan las redes mejor que los partidos tradicionales”, explica Anna. Según explica, a través del humor, los memes o la cultura pop “despolitizan su mensaje y lo hacen digerible”.

Entienden los algoritmos y hablan el lenguaje de las nuevas generaciones, escapando de consignas políticas y resignificando conceptos: “En cambio, la izquierda suele ir varios pasos atrás con un tono a veces moralizante o institucional”. Pero es que, además, la extrema derecha cuenta con influencers y todo un “ejército” de usuarios en redes sociales. “Han convertido las redes en su hábitat natural”. El objetivo: moldear la conversación pública con la ayuda, además, de los propios dueños de las redes sociales.

La extrema derecha lleva años adaptando su discurso y sus códigos al lenguaje de los jóvenes. Usan recursos como el humor para despolitizar su mensaje y hacerlo digerible. Ya no necesitan hablar de nación o raza. Hablan de libertad de expresión resignificando el concepto, de sentido común, de 'anti woke', en cambio, la izquierda tradicional suele ir varios pasos atrás con un tono a veces moralizante o institucional que no conecta con las nuevas generaciones

“En las redes sociales se puede crear contenido rápido que esté cargado de bulos y mitos y que también conecte con tus emociones, malestares o soledades”, comenta la psicóloga Isa Duque. Y en un momento de búsqueda de respuestas como es la adolescencia y la juventud, los chavales recurren a ellas. ¿Y qué encuentran? Contenido que apela a su identidad [como hombres, generalmente] y que les ayuda a reforzar su sentimiento de pertenecer a algo, de sentirse entendidos y no juzgados.